婚礼·葬礼·杂礼———世事百态杂谈之二十五
说说“婚礼”“礼”是中国古代特别是周代规范社会道德和行为的礼仪制度,以孔子为代表的儒家极力推崇“礼”的作用,到汉武帝时儒家代表人物董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,并把“礼”归纳为“三纲五常”,即:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;仁、义、礼、智、信。汉武帝采纳了董仲舒的主张,由此“礼”成为封建社会维护...
沉浸在“新兵蛋子”的兴奋之中
是哪位名人说过:五十年也就是一瞬间?忘了。如果搁在以前,我一定会在心里说:屁话。可是,一次在北京的战友怡情小酌,席间,不知道谁无意间说到参军已经五十年了,是不是应该庆祝一下。我掐指一算,可不是嘛,一九六九年至今,整整五十年了,不多一年,也不少一年。用南京话说:乖乖个隆地咚,五十年啦?用北京方言说:吃...
无边光景一时新
不知道是谁提炼出山西诗坛“四老”之说。“四老”是指李旦初、阎凤梧、武正国和时新。时新老师说,不要把我列进去,我还不老。时新老师真的不老,才比我大两岁。但是,“四老”之说,并不单指年龄,更大程度上是指学识。时新老师确实学识了得,知道他的人皆认可。他和李、阎、武一样,都有自己的领域,都对功名淡如清水。时...
一个善意的推测
女人似乎是一个微观的问题。尧城的尧庙里除了尧王,还供奉着尧母。关于尧母的资料的确是太少了,能信得过的恐怕只有其出身和婚嫁。尧帝的母亲陈锋氏庆都,是上古时代炎帝部落伊祁氏族人,出生地在今天的河北省望都、顺平一带。她是帝喾的妃子。庆都与喾的婚姻是部落联姻,按当时的风俗,庆都与喾结婚后,也像喾的其他几位妃...
乡愁·乡音·乡情———世相百态杂谈之二十四
乡愁之浓 “乡愁 ”是近些年来比较多见的一个新词,开始我有点不解,为什么要用一个“愁”字呢?后来细细一想,还真有道理和味道,赞叹文人墨客们真会造词。李白有一首白话诗《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”诗仙在远离故乡的地方客居,夜间看到床前如霜的月光,抬头望着天上一轮明月,...
当兵后记
是哪位名人说过:五十年也就是一瞬间?忘了。如果搁在以前,我一定会在心里说:屁话。可是,前几天在北京的战友怡情小酌,席间,不知道谁无意间说到参军已经五十年了,是不是应该庆祝一下。我掐指一算,可不是嘛,一九六九年至今,整整五十年了,不多一年,也不少一年。用南京话说:乖乖个隆地咚,五十年啦?用北京方言说:...

