西马峪狐神庙改建乐楼序
利应侯祠,峙于西马峪北山之阳。访其创建之年,父老无能道者。盖斯庙之作,由来旧矣!两庑膳庭穹碑甚伙,而惟乾隆二十九年纪二十五年重修之事。其懿铄隆茂1,尤过前功,而改作之谋,亦未及于乐楼。迄今五十余年,风侵雨剥,不惟砖瓦倾颓,栋梁闇淡;即乐楼旧制,亦北塞神路,南背民居;且置钟鼓二楼于两角门外,尤有不相联...
“铁面御史”罗贤、罗旷
罗贤,字大用,号擢庵,清源县城南一(今清徐县春光村)人。明成化丁酉科乡试中举,弘治庚戌科(1490)中进士,初授福建道御史(明制试用期为一年)。因母亲去世,家乡的亲人怕影响他的仕途前程,起初不想告知他。后来罗贤知道丧母的消息后,立即禀报上司,回家守孝。家乡的亲友们听说他做了朝廷大臣,都很高兴。有一亲...
清徐文殊塔
文殊塔,位于清徐县马峪乡碾底村东北的龙林山梵宇寺北侧山岗上,建于唐德宗贞元十三年(797),为石砌二层方形佛塔,造型古朴,近年修复。2000年,太原市人民政府批准其为第二批市级重点文物保护单位,2016年5月,山西省人民政府公布其为省级文物保护单位。文殊塔坐北朝南,台基边宽10.78米,通高11米。...
韩武溯源寻踪
韩武村位于汾河东岸,清徐县最南端,原属文水县辖区,1953年划归清徐县。村西隔汾河与文水县阎家堡村为邻,村南五里与祁县夏家堡村接壤,处于文水、祁县、清徐三个县的交界地带,是一个较为偏僻闭塞的小乡村。就地域而言,由于地处三县交界,水土相连,鸡犬相闻,从而形成了生活方式、风土人情、风俗习惯等方面的相似性...
劁猪儿的
当年,在农村,凡是能挣钱养家糊口的行当,都叫做手艺。劁猪儿的常年走村串巷挣钱,不辞辛苦为民服务,也就叫做手艺人了。正月十八,王答村赶会,庄稼人都会捉(买)回一两头猪娃子,随后便有劁猪儿的紧跟其后。劁猪儿的多是骑一辆叮咣乱响的破自行车,车把上系着两条油腻发黑的红布条,裤带上吊着一条照样发黑油腻的牛皮套...
迎喜神,接财神
过年是个吉祥的日子。记得小时侯在家乡过年有送喜神、接财神的习俗。清晨正狼吞虎咽地吃初一的第一顿饺子,院门口便传来锣鼓、唢呐的响亮演奏,三五人聚在门口边演奏边说一套莲花落子:“东天发亮紫气升,喜神财神全上门,福禄喜寿全来到,还有金银聚宝盆”。家人便欢欢喜喜的出来迎接,并送上或钱币或年节熟食之类的东西给...

