清贫的少年时代时成德又名时化五(五字代表仁义礼智信),乳名保仓。生于1872年,卒于1953年,享年81岁,其父人称叫化儿,顾名思义,可见其家庭贫困之至。父亲常年扛长工,母亲阎氏常年与人钉帮纳底,就这样也难维持生计。无奈之下,经人介绍,父子二人闯关东,到了奉天(今沈阳),时成德在“功成裕”字号杂货铺...

牛映奎,字聚五,号西园,山西清源县在城二(今清徐迎宪)人。于大清乾隆甲寅科中举人,曾在安徽省的东流、全椒、宿松、怀宁、亳州、无为、巢县、六安等州县任县官。所到之处,为官清廉耿介,秉公执法,革弊除奸,受到百姓的拥戴,人称“牛青天”。牛映奎在巢县任知县时,当时有滑县教匪作乱,有人误传在巢县境内有教匪奸民...

在历史的长河中,总有一些古迹,以它们独有的方式诉说着过往的辉煌与沧桑,清徐县郝阎村关帝庙便是其中之一。这座庙宇,不仅承载着对关老爷的无限敬仰,更见证了乡村社会的变迁与文化的传承,如同一部活生生的历史教科书,静静地伫立在村西,守护着这片土地与村民。驱车驶入郝阎村,我们寻找着那座坐西朝东、气势不凡的关帝...

一迎鼓古蒿泊架火,迎鼓是其重头戏,五里长街二十四社,社社出队,然后合而为一,蔚为壮观。社场送迎之仪,早成定式。元霄夜架火前之狂欢锣鼓,响传数百年之久。灯云鼓海老苍黎,社社迎场东复西。五里龙街声鼎沸,千门锦簇舞虹霓。铙争钹斗夹雷吼,螺号旗风闻马嘶。莫道狂潮喧旧响,胸中岁月是新题。二 门面门面妆彩,是蒿...

戊午科觧（同解）元刘基振撰戊午科举人 陈国龙篆额廪生 王德舆 书礼曰：凡有功于民者则祀之。未闻无功而祀也。去县西五里许，地名马峪，旧有狐神庙。历代以来屡有灵验。无暇述已。至康熙辛酉，自夏徂秋，旱虐太甚。邑侯李公竭诚躬迎，神至雨降，如是者三。真如方诸取水，蔑有攸爽①。我公沐神之恩，感神之灵。因...

新中国建立初期到上世纪八十年代前，杨房村一直是杨房乡政府（公社）所在地，下辖杨房、北程、南程、杨家堡、师家堡、西堡、车南安、齐南安、西营、禅房、南东社、北东社、冀家堡、新营、韩武、韩武堡16个自然村。后与孟封镇合并。杨房村旧称“杨房营”或“杨素营”，地处汾河东岸，晋中平原，是太原市辖地的最南端。北距...