人间四月天之尽兴登庐山
一
2025年4月18日至19日,我们由华翔国旅组织的旅行团,在庐山上游玩了两天,仔仔细细地将这座名山体验了一遍,领略了她的风彩,真可谓“人间四月天,尽兴游庐山。”
庐山,地处江西九江,鄱阳湖西岸。主体由花岗岩组成的块状断层地貌,主峰汉阳峰海拔1470米。庐山耸立于长江南滨,犹如平地拔起,格外险峻,山间云雾弥漫,亦真亦幻,令人有虚无缥缈的感觉。
庐山上有历朝历代遗留下来的名胜古迹200多处,飞瀑、流泉、峭壁、洞穴、劲松、古刹等相映生辉,是避暑、休养、游览的胜地。亦是政治名山、文化名山、宗教名山。
二十世纪三十年代,宋美龄在庐山买了一栋别墅,蒋介石题名为“美庐”,并且多次在这里避署,召开军事会议。
二十世纪五六七十年代,毛主席曾经三上庐山,召开会议。
庐山上有天主教、基督教、道教,佛教、全真教等五种教,共存共荣,互不干涉。庐山上一共建有900多栋别墅,大部分是欧式风格。
庐山是“世界文化景观”“世界地质公园”。历史上,众多名人雅士登临庐山、研究庐山。据统计,共有3500多位文人写下了1.6万多首诗歌咏唱庐山。李白曾先后五上庐山,写下了40余首诗,其中的一句诗“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”成为千古名句。苏轼还发出了“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的感慨。“无限风光在险峰”是毛泽东对庐山的由衷赞叹。
到过庐山的人,无不被其深深吸引。除了那云雾缭绕的自然风光,还有牯岭山顶小城那独特的韵味,以及隐匿在山林间的各式别墅。
漫步在林间小径,人们总忍不住好奇地探望那些隐藏在密林深处的别墅,猜测着它们背后隐藏的故事。然而,这些别墅的过往与故事,往往深藏不露,只有深入其中,细细品味,才能聆听它们的声音,感受它们的魅力。
谈及庐山的别墅,美庐无疑是一个亮点。几乎每位登临庐山的人,都会对美庐津津乐道,渴望一探究竟。即便只是站在围墙外远眺,也能感受到一种莫名的满足。美庐之所以如此令人神往,不仅因为它那别具一格的建筑外形,更因为曾有宋美龄这样一位优雅的主人在此居住,以及蒋介石夫妇在此留下的珍贵回忆。美庐别墅,这座原本不起眼的英式建筑,因一位名叫西伊顿的英国勋爵的初拥而诞生。1903年,一位英国女传教士巴莉购得了这栋别墅,并在30年后将其转卖给了她的挚友宋美龄。这一转折点使得这栋别墅得以名垂青史。
二
来庐山,不得不到含鄱口。作为庐山五大奇观之一,含鄱口以其独特的地理位置和绝佳的观景体验闻名遐迩。
它位于庐山东南部,海拔高达1211米,是观赏鄱阳湖的最佳地点。站在含鄱口,远眺鄱阳湖,碧波万顷,水天一色,仿佛一幅动人的水墨画卷在眼前徐徐展开。
你是否曾想象过,站在千米之巅,俯瞰浩渺湖面的震撼?含鄱口给了你这样的机会。
每当清晨,当第一缕阳光穿透云层,照耀在湖面上,整个鄱阳湖仿佛被镀上了一层金辉,美得让人心醉。而傍晚时分,夕阳的余晖洒满湖面,天边的云彩被染成了绚烂的橙红色,与湖面的倒影交相辉映,构成了一幅幅动人心魄的画面。
含鄱口不仅以其自然风光著称,更有着丰富的文化内涵和传奇故事。相传,在很久以前,这里曾是一片汪洋大海,后来因为地壳运动,海水退去,才形成了今天的庐山和鄱阳湖。而含鄱口这个名字,也寓意着庐山如同一个巨大的容器,将鄱阳湖的美景尽收眼底。
含鄱口,一个名字里就蕴含着无尽诗意的地方。
三
不到三叠泉,枉为庐山客。
庐山因地理气候、山形谷貌,本就有名,再加上一个三叠泉,更令人向往。
三叠泉峡谷位于庐山东南,集险峰、怪石、飞瀑、流泉于一体,峡谷内有李白草堂、九叠屏、玉川门、铁壁精舍、天门潭、骆驼峰、三叠泉瀑布等胜景。
三叠泉瀑布总落差高达208.86米,是全国四大名瀑之一,被誉为“庐山第一奇观”。
幽深的峡谷、古老的岩石,诉说着第四纪冰川的往事,这里是地质变化的天然课堂、是生物栖息的家园,也是人文荟萃之地,有历代名人的石刻和诗篇。
古人言:“匡庐瀑布,首推三叠”。三叠泉由大月山、五老峰的涧水汇合,从大月山流出,经过五老峰背,由北崖悬口注入大盘石上,又飞泻到二级大盘石,再喷洒至三级盘石,形成三叠,故得名。
三叠泉谷口,浓荫蔽日,满目苍翠,置身其中,山外的酷热倏忽间了无踪影,迎面而来的是凉风习习。三叠泉脚下的玉川门,位于九叠屏下,这里两崖峙立,中有巨石横亘其上,垒石如门,石色白如玉,丰水季节,涧溪激流飞奔,若百川夺门而出,故称玉川门。玉川门下,巨石堆叠,潭水清澈见底。
从高处俯瞰激荡的溪流,一个个形态各异、色泽如玉的巨石,错落堆砌。遥远的褶皱运动发生时,剧烈的地壳运动撕裂林立的峭壁,巨石从峡谷两侧轰然而下,滚落而来。经过漫长的岁月,流水早已磨平了这些石头的棱角,使之变得圆润光滑。
身处三叠泉峡谷,于空阔处抬头仰望,千仞壁立,如斧劈刀削,高耸入云,山顶裸露的清灰色岩石,形态沧桑。悬崖峭壁上,众多喜欢阳光和酸性土壤的灌木、小乔木,以及苔藓和草本植物恣意生长,将根系扎进岩石缝隙,让悬崖峭壁呈现出万千气象。
山有多高,水就有多高。三叠泉峡谷因为有飞泻而下的三叠泉水,更加灵性灵动,生机勃勃。
三叠泉奏响的,是天外弦乐,风云际会之音;三叠泉打开的,是人间壮锦,绮丽浪漫、声情并茂的山水卷帙;三叠泉喷涌的,是心谷回声,是流转轮回的时空记忆。
四
“还家一笑即芳晨,好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。”这是北宋文学家王安石描写庐山锦绣谷的一首诗。相传这是晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药的地方。这儿四时花开,犹如锦绣,因此得名。
一进锦绣谷,就到了天桥。天桥是由凌空突出的一块巨石和远处的一座悬崖组成。相传朱元璋与陈友谅大战于鄱阳湖,后来朱元璋大败,被迫逃上庐山,带着所剩无几的残兵败将,慌不择路地逃到了悬崖边。下面是深谷,前无去路,后有追兵。正在这危急之时,有一条龙飞来化作一座桥。等到朱元璋他们过了桥后,龙飞走了,留下了现在的天桥。
锦绣谷对面是悬崖陡壁,中间是一道深谷。对面光秃秃的岩石上,长着各式各样的松树,旁边还有郁郁葱葱的数不清的树林,让整个山谷都充满了绿色。对面的岩石真是千奇百怪:有的像雄狮;有的像猛虎;有的像坐着的人;还有的像只乌龟。各式各样的岩石,令游客们看得眼花缭乱,目不暇接。
锦绣谷简直就是一座巨大的生态花园。在这个花园里,每一种植物都有自己的角色和使命。例如,那些挺拔的松树就像是忠诚的卫士,守护着整个山谷的安全;而娇小的野花则像是活泼的小精灵,为大地增添了几分灵动的气息。此外,还有一些爬藤植物,它们像灵活的舞者,在枝干间自由穿梭,将单调的背景装饰得更加生动有趣。
对于普通人来说,游览锦绣谷不仅仅是一次简单的户外活动,更是一场身心放松的旅程。当你置身于锦绣谷的小径时,耳边传来的不再是城市的喧嚣,而是潺潺流水声和鸟儿的歌唱。这些声音宛如天籁,让人瞬间忘却烦恼。
沿途的风景也令人目不暇接。有时你会看到大片盛开的野花,它们的颜色鲜艳夺目,仿佛在向你招手致意;有时则会遇到古老的树桩,上面长满了青苔,透露出岁月的痕迹。继续往前走,说不定还能发现一处隐蔽的小瀑布,水珠飞溅之间折射出七彩的光芒,好似一道小型彩虹悬挂在空中。
除了欣赏自然美景,锦绣谷还提供了一个绝佳的机会让人们重新认识自己。当你置身于这样的环境中,会不由自主地放慢脚步,用心去感受周围的每一处细节。或许你会发现,原来生活中那些看似平凡的事物其实蕴藏着无限的美好。
当我们走出锦绣谷时,回头望去,那片绿色的海洋依旧静静地躺在那里,等待着下一批游客的到来。它没有华丽的辞藻来形容自己,却用实际行动证明了自己的价值。锦绣谷的美丽并非短暂的昙花一现,而是一种持久且深沉的力量,它教会我们珍惜眼前的一切,并学会与自然和谐共处。
五
白鹿洞书院位于江西九江庐山五老峰南麓的后屏山之阳,江西省星子县内,享有“海内第一书院”之誉。书院傍山而建,一簇楼阁庭园尽在参天古木的掩映之中。南唐升元年间,白鹿洞正式辟为书馆,称白鹿洞学馆亦称“庐山国学",为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学。宋仁宗五年,改称“白鹿洞之书堂”,与当时的岳麓书院、应天府书院、高阳书院并为“四大书院”,并誉为我国四大书院之首。
宋代理学家朱熹出任知南康军(今星子县)时,重建书院,亲自讲学,确定了书院的办学规条和宗旨,并奏请赐额及御书,名声大振,成为宋未至清初数百年中国一个重要文化摇篮。
书院是我国古代传播文化、交流学术、培养学子的地方。
白鹿洞书院古建筑群以明、清建筑为主,有五个院落的门楼和院墙。其中棂星门石坊和鹿洞为明代遗存,礼圣门和御书阁为清代遗构,礼圣殿和祠宇等建筑按清制修复,春风楼与书斋为重建。礼圣殿建筑规模最大,中轴两厢建筑最小,均为青瓦粉墙,带有民间乡土建筑特色。书院分五路布置,自成院落,各有自己的门楼,又能相互联通,出入方便。对书院古建筑群不分年代远近、价值高低、规模大小,都全面、系统、完整的加以保护,使其成为一座布局完整、功能齐全、保存历史真实的书院。
白鹿洞书院碑刻数量之多,内容之广,书法之精,在全国除收藏碑刻为主的文保单位外也是罕见的。这些碑刻是白鹿洞书院的史书,真实地记录了书院的兴哀和活动,从史料上充实和丰富了白鹿洞书院的文化内涵,体现了书院文化的特色,具有重大的研究价值。白鹿洞山水间的摩崖题刻,是历代文人寄情题咏留下的墨迹,为自然景色带来了人文的、书院的气息。这些摩崖题刻集文学、书法于一体,具有吟咏和观赏价值,引人入胜,耐人品味。一块碑刻,一方摩崖,都与白鹿洞书院的历史和文化分不开,是白鹿洞书院文化遗产重要的组成部分。
六
沧桑变迁,那些斑驳的城墙、古朴的街巷,都承载着往昔的繁华与荣耀。虽然如今的鄱阳湖褪去了几分商业的喧嚣,但那份历史的沉淀依然深深烙印在这片土地上。
随着太阳渐渐西斜,余晖洒在湖面上,整个鄱阳湖被染成了橙红色。天边的晚霞绚丽多彩,与湖面的倒影相互辉映,构成了一幅如梦如幻的绝美画面。此时的鄱阳湖,少了几分白天的壮阔,多了一丝宁静与温柔,仿佛一位疲惫的母亲,在夕阳的怀抱中渐渐沉睡。
船游鄱阳湖,是一次与大自然亲密接触的奇妙旅程,让我们领略到了水乡泽国的壮美与灵动。
闻名遐迩的石钟山位于江西省九江市的湖口县。湖口就是中国最大的淡水湖鄱阳湖的出口。
一进入口,秀美的江南园林景象就映入了眼帘。栩栩如生、面带浅笑的苏东坡先生像是在热情地迎接我们的到来。《石钟山记》就是他写下的千古名篇。
石钟山不大,甚至都称不上山,而玲珑精致一定是石钟山园林的一大特色,缓步走在弯弯曲曲的小路上,用了不到三十分钟的时间,我们就来到了位于山顶的“江天一览亭",向山下,向远处望去,鄱阳湖水万川归一,蜂拥而出,长江浩荡而来,一泻千里。江、湖水的汇合处,江流混浊,湖水碧清,江湖两色、截然不同,“激液浑流互排斥,浊清界限见清楚”,此情此景,令人遐思无限。
关于石钟山的得名,历代名人一直争论不休:
郦道元认为是波浪拍打着石壁,发出洪钟般的响声。
李渤敲击石钟山上南、北两块石头,南面石头发出的声音模糊不清,北面石头发出的声音却清脆响亮,仿佛编钟奏乐,十分美好动听。
苏东坡在此夜游时意外地发现了其中的原因。在江水发出的钟鼓般地声音的同时,大石头上的石洞不断地吞吐江水,发出了如同美乐一般的声音,绵延不断。
而曾国藩到此一游后,却抛出了一个最简单的说法。上钟台、下钟台下面都有巨大的石洞,可包容数百人,深不可测,形状如同倒扣在湖水中的石钟,石钟山是以形状命名的,而不是以声音命名的。
对于我们今天来说,以长远的眼光总结来说,借助郦道元、李渤、苏轼、曾国藩等人的努力,石钟山的真相才浮现在世人的面前,人类就是不断通过接力式的实践获得新知识的。未来,想必还会有有心人造访石钟山,也会为我们奉献新的知识。
这大概就是我们来石钟山的收获吧。
七
一个景德镇,半部陶瓷史。这里,因瓷而名,因瓷而兴,因瓷而立。千百年来,景德镇用泥与火交融的独特语言,以小写china(瓷器)讲述,大写China(中国)故事。我们走进景德镇,探索瓷都魅力。
白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬。
北宋“青白瓷”的出现,“昌南镇”声名远扬。中国陶瓷步入了一个全新阶段。
宋真宗将自己的年号“景德”赐予这座小镇,“行于九域,施及外洋。”
景德镇出产的瓷器远销世界上200多个国家,数量超3亿件,“世界瓷都”由此而来。
在熙熙攘攘的景德镇瓷都夜市上,灯火通明,人声鼎沸,全世界上的瓷器爱好者大概都集中到了这里。
千百年来传统陶瓷文化的积淀,铸就了景德镇独有艺术文化气息。有人说:“没来过景德镇,不会真正懂得艺术。”
2024年景德镇共接待游客800万人次,有人调侃到:“没有人能空着手离开景德镇。”
千年瓷都,正以丰富又全新的瓷文化面貌,欢迎四方宾客,倾听穿越千年的瓷音清响。

