舍得是得吃亏是福———世相百态杂谈之二十一

舍得是得

舍得，是人们常说的一个很普通的词汇。就舍与得两个字的字义而言，一个是舍去，一个是得到，连在一起就是有舍才能有得，有失去才能有收获。细细想来，还真是这个道理。世界是阴与阳的构成，人在世上活着也就是一舍一得的过程。舍舍得得，得得舍舍，就充满在我们琐碎的日常生活和工作中，演绎着舍去与得到、付出与收获、失败与成功的一个又一个人生故事。

从古至今，取得成功的人，或者会活的人，其实懂得两个字：舍得。

不舍不得，小舍小得，大舍大得。战国时田忌与齐王赛马是一个很有名的历史故事，田忌以下等对齐王上等，上等对齐王中等，中等对齐王下等，结果二比一取胜，舍小负而得大胜。三国时刘备舍去皇叔的尊严，礼贤下士，“三顾茅庐”，请出卧龙诸葛孔明，终于成就了蜀汉一国帝业。古代如此，现代亦如此。无数革命先烈，舍去自己的身家生命，得到了亿万劳苦大众的翻身解放和社会主义新中国的建立，自己也获得了崇高的荣誉。钱学森等一批爱国科学家，舍去在国外的优厚待遇和优越生活，回到祖国参加新中国的建设，为“两弹一星”事业做出了不可磨灭的巨大贡献，得到的是国家荣誉和全国人民对他们的崇敬。

人是这样，万事万物何尝不是这样呢？蛇在蜕皮中长大，金在沙砾中淘出，钢从矿石中炼成，树是落叶中成长，明天是今天的继续，春天是走过冬天的新生。回顾我们经历过的事吧，许多时候我们因舍去休息娱乐的时间，刻苦学习而获得知识；舍得花力气付出艰辛的努力而获得成功；舍得放弃对名利、地位的刻意追求而获得轻松和平安；舍得吃一点亏而获得利益；舍得帮助别人而获得朋友；舍得辛苦自己、方便大家而获得好的名声。

但世间总有一些人这也舍不得，那也舍不得，不舍得努力就想获得成功；不舍得付出就想获得回报；不舍得吃亏就想受到别人的尊重。有些人就是因为舍不得丢掉不切实际的幻想而屡遭失败；舍不得丢掉侥幸心理而遭受挫折；舍不得老老实实去奋斗而一事无成；舍不得遏制自己的不当欲望和追求而产生了太多的悲剧。大量事实证明，有人愈是要获得愈是获得不了，有人终于获得了却大受其害。人的欲望，名利、地位和权力，就是一把双刃剑，不舍得会使人身败名裂。

舍得是得，舍得是一种哲学，是一种境界，是一种品格，也是人生的一种智慧。

吃亏是福

上篇说了舍得，与舍得有紧密联系的是吃亏。有句老话：“吃亏是福”，细细品味，确有道理。

许多人愿意吃亏，甘于吃亏，以吃亏为乐、吃亏为荣。他们在平凡的岗位上，做平凡人，干平凡事，默默无闻，兢兢业业。他们乐于吃苦，乐于奉献，经常加班加点，爱岗敬业，克己奉公，不讲价钱，不求索取。如守护边疆、岛屿的国防卫士，城市的环卫工人，铁道线上的巡线员工，一大批志愿者队伍，都是这样的群体。他们舍小家，为大家，吃苦在先，享受在后，确实既吃苦、又吃亏，但自己吃点亏，而为大家造了福，自己也获得了国家和人民的赞誉，彰显的不正是“吃亏是福”吗？至于那些受到表彰奖励的许多英雄模范人物，更是模范地诠释了“吃亏是福”的深刻道理。从历史上看，也有许多吃亏、甚至吃了大亏的著名人物。以南宋名将、民族英雄岳飞为例，可以说不仅吃了大亏，而且遭受了中国历史上的特大冤案，以“莫须有”的罪名被处死，确实是冤死了、亏死了，至今人们谈

起此事都为岳将军痛心疾首，愤愤不平。岳飞是河南汤阴县人，出身贫寒，少年立志，勤奋好学，苦练武功，十九岁应募从军，从普通士兵做起，逐步成长为有勇有谋、能文能武的高级将领。他以“精忠报国”的精神律己统兵，善于谋略，治军严明。据史料记载，他亲自参与指挥了 126 仗，未尝一败，是名副其实的常胜将军。尽管他受到投降派的牵制，仍然连打胜仗，收复了宋朝不少失地，为保南宋半壁江山立下了卓著功勋。但在以宋高宗为总后台的投降派的阻挠下，他壮志难酬，宿愿难偿，积累在胸中的浩气便喷发出来，写出了《满江红》这首千古绝唱：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？

驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”

绍兴四年（1135 年），岳飞奉命从鄂州渡江北上，一举收复襄阳。到绍兴十年（1141 年）再次北伐，大破金兀术“拐子马”，乘胜进军朱仙镇（今开封市西南），正待渡过黄河北上之际，宋高宗以十二道金牌急令班师，要与金国议和，这使岳飞十分忧伤和悲愤。一个隆冬的深夜，他难以入睡，便披衣出屋，吟出了一首《小重山》：“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更.起来独自绕阶行，人悄悄，帘外月胧明。白首为功名，旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听！”岳飞回到临安后，被解除兵权，任枢密副使。高宗和秦桧派人向金求和，金兀术要求“必先杀岳飞，方可议和”，秦桧乃诬岳飞谋反，将其下狱。绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月27日），秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭，是年岳飞仅 39 岁。其子岳云及部将张宪也同时被害。时隔五十多年后的宋宁宗时，岳飞得以昭雪，被追封鄂王。岳飞被秦桧诬陷害死，其实背后还有深一层的原因，这一点明眼人都可以看出。岳飞提出的口号是“直捣黄龙，迎回二圣”，就是迎回被关押在金国的宋徽宗、宋钦宗父子，这是很要害的最不可取的事，宋高宗当然不干了，因而惹恼了当今皇上。秦桧不过是摸透了高宗的心理，作出迎合的计谋而已。地处杭州西湖边的岳坟是人们去杭州都要拜谒的地方，岳坟的对面有秦桧夫妇等四个奸人的铁铸跪像，一年三百六十五天，昼夜向岳飞请罪，一直遭到前来参拜岳坟的游人们的唾骂。笔者三十多年前第一次去杭州出差，确实看到了参观的人都要往秦桧夫妇等四个奸人的铁铸跪像上吐一口唾沫，奸贼们的头上身上满是唾沫，很令人恶心，这当然是人们愤恨心理的反映，但不够文明。岳飞能有此待遇，从古至今大概独一无二。岳飞的家乡河南汤阴以及他战斗过的许多地方都建有岳王庙供后人祭祀。后人对岳飞的崇拜，恐怕仅次于武圣人关公了。这从某种意义上来说，也算作“吃亏是福”了。

但在实际工作中，有不少人总是不想吃亏，不愿意吃亏，而是算计着老想占点便宜，争名于朝，争利于市，小算盘打得又精又细。这种人有时可能会占点小便宜，甚至大便宜，但往往会“占小便宜吃大亏”。如有的人总想占别人点小便宜，结果搞得自己声名狼藉；有的人交朋友“一毛不拔”，光想占朋友的便宜，结果成了孤家寡人，没人敢和他交往；有的人不实实在在做事，总想偷懒耍滑、投机取巧，结果毫无建树，一辈子也成不了个气候；更有的人怕在提拔升迁上吃亏，不靠本事靠活动，不凭工作凭关系，不择手段跑门子、拉关系，结果暂时爬上去了，升了官，发了财，但好景长不了，福兮祸所伏，反腐败被查成了贪官。大量事实证明，越是不吃亏的人，越是可能吃亏，而且还会多吃亏，吃大亏，这就是辩证法，这就是人生随处可见的加减乘除法。

总之，吃亏和舍得一样，也是人生的一种达观大度，是一种智慧和修养，蕴含着丰富无穷的人生哲理。