浅谈忠诚与担当———世相百态杂谈之二十

浅谈忠诚

忠由中和心组成，忠诚二字，指真心尽心，赤诚无私，一心一意，始终如一。东汉马融写的《忠经》中有两句流传千古的名言：“天下至德，莫大于忠”，“善，莫大于作忠”。可见，忠诚是天下之至德大善，是人生最可贵的思想品德和修为操守。只有真正忠诚的人，才是至德之人、大善之人，才是一位高尚的、纯洁的人，其人生才是美丽的人生、光彩的人生、有价值有意义的人生。因此，人都应该努力做一个忠诚的人。

要对党忠诚。对党忠诚，也就是对信仰的忠诚。共产党是中国产生政党后第一个无产阶级政党，是最先进的政党。中国共产党的最高信仰是马克思主义，宗旨是全心全意为人民服务，说得直白具体一点，人民的利益高于一切是最高的党性。毛主席把“为人民服务”确定为党的宗旨；周总理一直到去世都戴着“为人民服务”的徽章，他本人更是为民鞠躬尽瘁的典范；邓小于同志说“我是中国人民的儿子”；习近平总书记说“我将无我，不负人民！”他们都是把人民利益看得重如泰山。中国最早的马克思主义传播者、中国共产党的主要创始人之一李大钊“铁肩担道义，妙手著文章”，早在 1927 年 4 月就为革命英勇就义。党的另一位主要创始人陈独秀虽然没有做到始终如一，但他的两个儿子都成为我们党早期无产阶级革命家，而且为信仰早早献出了年轻的生命。长子陈延年时任中共中央政治局候补委员，1928 年大革命失败后不久就被捕入狱，坚贞不屈，英勇就义，年仅29岁。次子陈乔年时任中共中央委员，同时被捕，同样慷慨就义，年仅 26岁。象他们这样的革命先烈数不胜数，都是令人敬仰的对党对信仰忠诚的光辉典范。在革命战争年代，生与死是对中共党员最严峻的考验，而在新中国成立后的和平年代，为公还是为私、为民还是为己、讲真话实话和为人民办实事与否则是是否对党忠诚的最主要考验。

要对国家忠诚。国是家的国，家是国的家。国家是每个人最强大的依靠，家与国荣辱与共，不可分离。热爱自己的祖国，是每个人都应该有的家国情怀；爱国主义是每个国民应该具有的基本信仰；对国家忠诚，是对本国人民起码的要求。汉朝中郎将苏武受朝廷派遣出使匈奴，被单于扣留，威胁利诱，逼其投降。苏武忠贞不二，心向祖国，先被囚禁在地窖，后被放逐到贝加尔湖边牧羊。他掘野鼠野草为食，贫贱不移，威武不屈，坚持了十九年，后因汉昭帝与匈奴和亲才得以回国，归来时，须发皆白，仍手持汉朝旌节。“苏武牧羊”成为中国古代忠于国家的千古典范故事。

要对人民忠诚。毛主席说过：“人民，只有人民才是创造世界历史的动力”。对人民忠诚，就是要以人民为中心，时刻把百姓放在心里，情为民所系，权为民所用，利为民所谋，真正把人民当作自己的衣食父母来敬奉。2014 年 3 月 9 日，习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时的重要讲话中对各级领导干部提出了“严以修身、严以用权、严以律已，谋事要实、创业要实、做人要实”的要求，并进一步强调：“做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。”“三严三实”是党员干部修身律已、从政用权、干事创业的标尺和明镜，也是对人民忠诚与否的一种评价标准。

在社会主义的新中国，中国共产党是执政为民的执政党，国家实行的是人民当家做主的人民民主专政。为全中国人民谋福祉，为中华民族谋复兴，是党始终不变的初心和使命。对党忠诚、对国家忠诚、对人民忠诚从根本上讲是相通的，是完全一致的。这三个忠诚，是最基本、最核心的忠诚，有了这三个忠诚，其它方面如对事业、职守、家庭、朋友等具体的忠诚，就可以得到很好的延伸和发展，人的一生必然是全面的、美好的、成功的人生。

浅谈担当

习近平总书记多次强调各级党员领导干部要做到“忠诚、干净、担当”。

这六个字简洁明了，掷地有声，语重心长。忠诚就是对党忠诚，干净就是廉洁干净，担当就是担责当事。这六个字，抓住了当今领导干部中存在的主要问题，有很强的针对性、警示性和激励性。信仰缺失，以权谋私，对党不忠诚老实，确实在一些领导干部中严重存在。党的十八大后加大反腐败的力度，一些领导干部又由过去的胡作为、乱作为转而成为不担责、不作为。因此，在强调忠诚、干净的同时，强调担当也显得非常必要。本文试就“担当”这一话题，谈如下“四要、四不要”的体会和感悟：

一是任职要勤政而不要怠政。中国自古就有为官“清、慎、勤”的三字要诀，勤政为民是对担当的第一条要求。“为官一任，造福一方”，从古至今都是对地方官员或领导的基本要求。从政任职一方，就要勤奋谋事，勤劳做事，就要勤勤恳恳、全心全意为人民谋利益、谋幸福，要有所作为，不能懒政、怠政，无所作为。在一个地方任职数年，能干几件大事，能给当地百性留下长久性的实业、实物和口碑，就是有担当，就有政绩政声。

如果什么也没有留下，那就是没有尽职，没有担当。大家都知道四川成都灌县的都江堰水利工程，修建于两千多年前的战国时期，由时任太守李冰父子设计并主持修建，至今仍在使用，灌溉整个成都平原，造就了“天府之国”的千秋大业。杭州西湖的白堤和苏堤，是唐代白居易和宋代苏东坡在杭州任州官时修建的水利工程，至今都已一千多年，功在当时，利在千秋。李冰和白、苏为勤政担当树立了千古典范。当代县委书记的模范代表焦裕禄在河南兰考县任职时，大量栽植泡桐树，根治了沙害，绿化了大地，造福了一方百姓。树立了勤政为民，敢于担当的历史丰碑。你把百姓放在心里，天下自会为你评功立传。

二是对上级领导要依靠而不要依赖。“个人服从组织，下级服从上级，全党服从中央”是中国共产党的重要组织原则，就是个人、下级、全党必须服从组织、上级、中央的领导，要依靠组织、上级、中央的领导和支持开展工作，认真贯彻组织、上级、中央制定的路线、方针、政策和工作部署。但依靠绝不等于依赖，对上级是依靠还是依赖，这是衡量是不是担当的一条重要标志。一级有一级的责任，各地有各地的情况，该自己负责的事情必须自己负责，该自己决策的问题必须自己决策。该请示报告的要向上级请示报告，但绝不能什么事情都要请示报告，都要依赖上级的指示才去决策，自己都不担当、不负责，这样的领导只是个上传下达的“传声筒”和徒居其位的空摆设，上级要你何用？人民要你何用？

三是对工作要敢干而不要蛮干。对工作是不是敢想敢干、敢作敢为、敢闯敢试、敢于改革创新，也是衡量一个领导干部是不是担当的重要标准。

担当就是敢作敢为，敢为人先，勇于创新，当然这个敢干要建立在科学、民主、依法的基础之上，否则就是蛮干，这是要不得的。担当就是在工作遇到困难、改革遇到阻力时，要迎难而上，而不能畏难退却；要冲破障碍，而不能萎缩不前。凡是为人民群众谋利益、为地方经济谋发展的正确决策和改革措拖，就要义无反顾，抓住不放，一抓到底，这才能称得上是有担当的好干部。

四是遇到问题要担责而不要推责。揽功诿过，上推下卸，是领导干部、特别是主要领导干部的一大忌讳，也是不担当的主要表现之一。在开展工作、尤其是改革创新的过程中，可能会出现这样那样的偏差或问题，遇到这类事情，主要领导要站出来承担责任，积极纠正偏差，解决问题，而不能推卸责任，指责下属。如果有了成绩，功劳都是自己的，出了问题，责任都是下属的，这样的领导会成为孤家寡人，没有人会拥护支持你，谁也不愿意做你的下属，不会跟着你干。这种不担责、不担当的领导干部，必然无所作为，一事无成。

担当，是干部的一种基本素质，是党对党员干部的一个起码要求，是人民对公仆的一种殷切期望，是衡量每个领导干部称职不称职的一条重要标准。